หลวงปู่ท่อน ญาณธโร
วันเสาร์ที่ ๑๕ มีนาคม ๒๕๕๗ เวลา ๑๘.๐๐ น.
ณ บ้านโยม กัลปพฤกษ์
คนจะดีอยู่ได้ เพราะอำนาจของศีลเนี่ย ของศีล ของธรรม ถ้าไม่มีศีลธรรม ก็อยู่ด้วยกันเหมือนสัตว์ อยู่อย่างสัตว์ ไม่มีศีลมีธรรมอะไรเลย พวกสัตว์เล็กสัตว์น้อยก็กินกันอยู่อย่างงั้น สัตว์ใหญ่ก็ข่มเหงสัตว์น้อย สัตว์น้อยก็หลบหลีกเอา แทบล้มแทบตาย แต่ว่าคนเรามีศีล มีธรรมแล้วอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุขกว่านั้นอีก ดีกว่าสัตว์อื่น สัตว์เดรัจฉานอื่นทั้งหลายทั้งปวง ไม่มีศีลมีธรรม คนไหนมีพละกำลังมากก็รังแกผู้น้อยกว่า กินกันบ้าง ศัตรูกันบ้าง ต่างๆ นานา เพราะฉะนั้นเรา อืม ไหว้พระรับศีลนี่ดีแล้ว
นี่อาราธนาให้เทศน์เหรอ
อาราธนาธรรม
แม่ก็อ่านหนังสือได้อยู่เหรอ ตาดีอยู่ อายุเท่าไหร่แล้วแม่
๗๗ ปี อ๋อ ยังไม่แก่หรอก ๗๗ ปี
หลวงพ่อก็เลย ๘ ๘๐ ไป ๘๐ กว่าปีไปแล้ว ๘๕ ๘๖ แล้วจะเต็มเมื่อเดือน ๗ นี่ เดือนที่เราเกิดน่ะ เดือน ๖ จะเต็ม ๗๗ จะเข้า ๗๗ แล้ว ๗๖ แล้ว เรื่องวัย เรื่องอายุสังขารของคนเรา มันก็มีกำหนดการของมันอยู่ เพราะฉะนั้น ทำยังไงเราจะข้ามจากโอฆสงสารไปได้ เราต้องเร่งรีบพัฒนาจิตใจตัวเอง ให้มีศีล ให้มีธรรมประจำใจ ให้เต็มเปี่ยม อย่าให้ขาดตกบกพร่องได้ ศีล ๕ ข้อ เป็นศีลของผู้นับถือศาสนาพุทธ ทั่วโลกเลย ไม่ได้ธรรมดา ผู้มีศีล ๕ แล้วก็ มีอายุมั่นขวัญยืน ถ้าพูดอีกอย่างหนึ่ง ไม่มีโรคภัยเบียดเบียน ไม่ได้ทำกรรมหยาบช้าลามกใดๆ
ไม่ฆ่าสัตว์
ไม่ลักทรัพย์
ไม่ประพฤติผิดในกาม
ไม่กล่าวมุสาวาท
ไม่ดื่มกินสุราเมรัย
เออ นี่ชื่อว่ารักษาศีล ถ้าเรารักษาได้ก็เป็นเหตุให้มีอายุมั่นขวัญยืน ไม่มีโรคภัยไข้เจ็บมาเบียดเบียนเราอีกแต่อย่างใด อยู่สบาย นั่งสบาย นอนสบาย มีศีลแล้วก็ยังไม่พอ ต้องมีการภาวนาด้วย ภาวนาระลึกบริกรรม พุทโธ เอาพุทโธ พุทโธ อยู่ในใจด้วย นั่งสมาธิอยู่ อย่าหายใจทิ้งเฉยๆ ต้องระลึกถึงพุทโธไว้เสมอ ไปไหนมาไหนระลึกถึงพุทโธซะก่อน
พุทธรักษา ธรรมรักษา สังฆรักษา
ซะก่อน ปลอดภัย ในที่ทุกสถาน ในกาลทุกเมื่อ ไปที่ไหนเทวดา เออ ทั้งหลายยอ(ยก)มือสาธุการ เนี่ยแล้วภูตผีปีศาจทั้งหลายก็หลีกทาง ผู้ใดมีพระไตรสรณคมน์อยู่ในใจ ไปทางไหนมาทางไหน อย่าเข้าใจว่าภูตผีปีศาจจะมารบกวน อย่าไม่ต้องห่วง หลีกทางให้เสมอ ไม่มีภูตผีปีศาจ อาฮัก หลักคุณ ปู่ตาย่าบ้าน ผีฟ้า ผีแถน ผีแนนตาทอก ตีนจุ้มอลินทุม อะไรเหล่านี้ หลีกทางให้ไกลทีเดียวล่ะ เออ
แล้วก็โมทนาสาธุ กับผู้มีศีล มีธรรมเดินผ่านไปผ่านมาที่ไหน พวกภูตผีปีศาจทั้งหลาย ยกมือสลอน สาธุการ โมทนาสาธุการด้วย ท่านผู้นี้มีศีล ท่านผู้นี้มีพระไตรสรณคมน์ เป็นที่พึ่งทางจิตใจและก็ปฏิบัติธรรมด้วย ปฏิบัติธรรมนั้นก็คือ ภาวนา ภาวนาเอาพุทโธเป็นอารมณ์ นั่งอยู่อย่าหายใจทิ้ง เวลาว่างเวลาไหน เอาระลึกพุทโธเข้ามาแทนที่ อยู่กับพุทโธ พุทโธ ไปจนกว่าจะหลับ นอนหลับไปก็หลับดี แล้วก็ฝันดีด้วย หึ นอนดี หลับดี ฝันดี ไม่มีอะไรมาจะมาเบียดเบียนเราได้
ฝันร้ายๆ ได้เลย เหล่านั้นคนไม่มีสรณะ ไม่มีสรณะที่พึ่งพาอาศัยของจิตของใจไม่มี อืม มีแต่ทำบาปไปเรื่อยๆ ฆ่าสัตว์ตัดชีวิต ลักจกฉกฉ้อ ประพฤติผิดในกาม ไปทุกสิ่งทุกอย่างสารพัด ตั้งแต่กิเลสจะพาไป อันนั้นคนไม่มีที่พึ่งทางจิตใจ ไม่มีที่ยึดเหนี่ยว
มีที่พึ่งทางจิตทางใจล่ะมีที่ยึด เป็นเกราะ เป็นที่พึ่งแล้วก็อยู่ด้วยพระรัตนตรัย พุทโธ ธัมโม สังโฆ อยู่อย่างนี้ ในประเทศอินเดียเขาก็ยังเอากันอยู่นะ ในประเทศอินเดียยังปรากฏว่าได้ยินเสียงสวดมนต์กัน เป็นแถวอยู่
พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ
ดังไปทั่วประเทศเลย เออ
ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ
สังฆัง สะระณัง คัจฉามิ
ทุติยัมปิ ฯ
ตะติยัมปิ ฯ
ก็ว่าไปจนจบหมดพระรัตนตรัยล่ะ ที่ได้ ได้ฟังเขาสวดอยู่ โอ้ พวกนี้สวดมีศีล มีธรรม เว้ย น่าเทวดาโมทนาสาธุการด้วย ไม่เบียดเบียน ไม่สามารถจะเบียดเบียนบุคคลผู้ถือพระรัตนตรัยให้ได้รับความลำบากแต่อย่างใด มีคุณพระคุณเจ้ารักษาตัวอยู่ตลอดไป อันนี้ให้เราเชื่อมั่นในใจของเรา ผู้ถือพระรัตนตรัยเชื่อมั่น ว่าเรามีศีลรักษาเราแล้ว อยู่กับพระพุทธ อยู่กับพระสงฆ์ อยู่กับพระธรรม อยู่กับพระสงฆ์ ไม่เว้นแต่ละวัน อยู่อย่างงั้น ภาวนาอยู่อย่างงั้น มีที่พึ่งทางจิตใจแน่นอน ไม่ต้องเดือดร้อนใดๆ ทั้งนั้น เออ อย่าไปสงสัยว่า เจ็บไข้ได้ป่วยอันนั้นอันนี้ เขาจะหาหมอ จะมาดูหมอให้ เป็นกับผีอันนั้น เป็นกับผีอันนี้ มาเฮ็ด(ทำ) มาทำ มารังกวน มารังแก อืม อันนั้นหมอเขาก็ทายไปตามเรื่องของเขา ไม่ใช่ เราอยู่กับพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ตลอดมาแล้ว ใครจะมาเบียดเบียนเรา คนนั้นก็เคราะห์ร้ายอ่ะ ผีตัวนั้นก็เคราะห์ร้ายที่สุดล่ะ พญายมลงโทษอย่างหนัก ยังไปเบียดเบียนผู้ถือพระรัตนตรัยมั่นคงอยู่ ยังไปเบียดเบียนเขาอยู่หรือ ยมบาลจะซักไล่เองเหรอก ซักไล่ไป ซักไล่มา ก็จนความ คำถามของยมบาล โอ้ย ไม่ได้ตลอดแล้วได้ ครึ่งๆ กลางๆ เออ ถ้าอย่างงั้นก็จงรับกรรมไปก่อนน่ะ ถ้าได้ครึ่งๆ กลางๆ ไม่มั่นคง ไม่ถาวร ต้องทำให้ถาวรอยู่ในใจเรา พุทโธ ธัมโม สังโฆ นั้นอยู่ในใจอย่างถาวร อย่างมั่นคง เรื่องที่จะปกป้องคุ้มครองนั่น เป็นอำนาจของพระรัตนตรัยต่างหากหรอก พระรัตนตรัยเรา ไม่ขาดตก บกพร่อง ไม่ด่าง ไม่พร้อย มั่นคงอยู่ตลอด เป็นที่พึ่งของเรา มาโดยตลอด เออ ตั้งแต่วันได้ยินเสียง หลวงปู่เทศน์ให้ฟังแล้วนี่ก็จำเอา ให้ๆ มั่นคง ให้ถาวร และก็เป็นของขลังอยู่ในตัว ไม่ต้องเอาไปแขวนพระ แขวนหยังเป็นพ่วงเป็นพันมากๆ หรอก แขวนพระหลายๆ แล้วเคยไม่ระลึกถึงคุณพระ แล้วจะว่ายังไง เฮอะ ไม่ระลึกถึงคุณพระเจ้าพระสงฆ์เลยซะหน่อยเดียว
แล้วมันก็เข้ามาสิงสู่อยู่หากับเรา รบกวนเราได้ ภูตผีปีศาจ อาฮัก หลักคุณ ปู่ตาย่าบ้าน ผีฟ้า ผีแถน ผีแนนตาทอก ตีนจุ้มอลินทุม ยิ้มเลย เขาพวกนั้น ยิ้ม หวานเราแล้ว สบายเราแล้วพวกนี้ เราจะเบียดเบียนยังไงก็ได้ เราอยากกินเป็ด เราอยากกินไก่ อยากกินหมู กินอะไรต่ออะไรก็ว่าไป ต้องเลี้ยงเหล้าไหไก่โต เลี้ยงหมู เลี้ยงอะไรไปอย่างงั้นน่ะ หมอเขาจะทายไปเองหรอก หมอพูดหมอดู เห็นว่าเราใจอ่อนแล้ว เข้าสิงได้ ร่างไหนก็ได้ ถ้าเรามั่นคงอยู่ในใจของเราแล้ว ความมั่นคงของศรัทธา ไม่หวั่นไหว นั่นแหละเป็นเกราะป้องกันคุ้มครอง รักษาตัวเราเอง ไม่ต้องไปพึ่งพาอาศัยใครที่อื่นหรอก เอาพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์
พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ
อยู่ในใจเรา
ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ
สังฆัง สะระณัง คัจฉามิ
เอาอยู่อย่างนั้น
ทุติยัมปิ ฯ
ตะติยัมปิ ฯ
ครั้งที่ ๒ ที่ ๓ ไป มั่นคงอยู่อย่างงั้น ไหว้พระก่อนนอนซะก่อนจึงนอน อย่ากินควายนอนควาย กินควายนอนควาย นั้นหมายถึง ไม่ระลึกถึงอะไรเลย มีแต่นอนอย่างนั้น เอื้องหญ้า เคี้ยวหญ้ากิน กลืนกึกไป นอนไป บางทีก็หลับไป ไม่ได้เอื้องหญ้าเลย เออ นั่นเรียกว่าอยู่อย่างหมู วัวควาย ไม่มีที่พึ่งทางจิตใจ เราต้องมีที่พึ่งทางจิตใจซะก่อน
พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ
ธัมมัง ฯ
สังฆัง สะระณัง คัจฉามิ
ทุติยัมปิ ฯ
ครั้งที่ ๒
ตะติยัมปิ ฯ
ครั้งที่ ๓ อยู่ใน พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ซะก่อน
สะระณัง คัจฉามิ
มั่นใจ ไม่มีอะไรมาเบียดเบียนราวีเราได้เลย อย่าไปสงสัยหากมีคนมาดูหมอ ใส่ยามให้ เป็นเพราะอันนั้น เป็นเพราะอันนี้เอ้า เอาเลย เราถาย... ถวายชีวิตไว้กับพระพุทธเจ้า ถวายชีวิตไว้กับพระธรรม ถวายชีวิตนี้ไว้กับพระสงฆ์ ตั้ง ๒ ครั้ง ๓ ครั้งทุกวันๆ แล้วใครจะมาเบียดเบียนเรา ก็เชิญตามสบายนะ เราไม่ต่อสู้หรอก เออ ไม่ต่อสู้ใดๆ ทั้งนั้น แล้วแต่พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ เพิ่นจะรักษาเอาหรอกปะเนี่ย
เพราะเรามอบกายถวายชีวิตอยู่กับพระรัตนตรัยอย่างจริงใจและก็จริงจัง อันนั้นน่ะเป็นเครื่องป้องกันเป็นเกราะป้องกันชีวิตของเรา เออ สุขภาพร่างกายของเราก็ดีขึ้น ถ้าเราภาวนาทุกวันๆ สุขภาพร่างกายดีขึ้น แข็งแรงขึ้น ไม่ต้องห่วงว่าอันนั้นจะมาทำร้ายเรา อันนี้จะมาเบียดเบียนเรา ผีตรงนั้น ตรงนี้จะมารบกวนเรา อ้า เราไม่ได้ว่าอะไร เออ เรามั่นใจของเราเอง ความมั่นใจนั้นล่ะ มันเป็นของขลัง เป็นของขลัง ของดี ป้องกันภยันตรายได้ ๑๐ ทิศล่ะปะเนี่ย ไม่ใช่ธรรมดาน่ะ ไปทางไหนๆ ไปทางรถ ทางเรือที่ไหน ป้องกัน ของเราไปได้สะดวกสบาย แต่ดูโชเฟอร์(chauffeur คนขับรถ)เขากินเหล้าเมามายหรือเปล่า ถ้าเขากินเหล้าเมามายก็อีกแหละ จะป้องกันชีวิตเราได้หรือเปล่า เมาจนไม่รู้จักเลนที่ตัวไปได้ แต่หนทางที่เราไปได้ ไม่มีกีดขวางจราจรใดๆ ทั้งนั้น เออ ถ้าไม่เมา
ถ้าเมาแล้ว ไม่ระลึกถึงอะไรเลย มีแต่เมาเรื่อยไป ใครจะมาขวางทางไม่ได้เลย ชนแหลกลาญไปเลยอ่ะ เมื่อใจมันจะเป็นอย่างงั้น อะไรจะมารักษาคุ้มครองป้องกันให้เราปลอดภัย อย่าทิ้ง ผู้ใดได้ยินได้ฟังแล้วก็อย่าทิ้ง พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์
สะระณัง คัจฉามิ
เป็นสรณะที่พึ่งอันประเสริฐ หาที่พึ่งอื่นยิ่งกว่าไม่มีแล้ว เออ ต้อง อ่ะ พึ่งอย่างนั้น อันนี้ภายใน ภายในหัวใจของเราให้มีที่พึ่ง มีพระพุทธ มีพระธรรม มีพระสงฆ์ อยู่ทุกวี่ทุกวัน ไปไหนมาไหน ทำงานทำการใดๆ อยู่ ก็ระลึกอยู่อย่างงั้น พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ต้องอยู่ทุกลมหายใจของเรา หายใจเข้าก็ระลึก หายใจออกก็ระลึกอยู่อย่างงั้น เป็นที่ภาคภูมิใจของตัวเองด้วย เวลาตายเวลาไหน เราไม่ต้องห่วง เรามั่นอยู่ในพระรัตนตรัยแล้ว อยู่ในพระพุทธ ในพระธรรม ในพระสงฆ์แล้ว ไปอยู่ที่ไหนก็อยู่ได้
หลวงปู่เคยสอนเรามา หลวงปู่ผู้ที่เคยสอนมา สอนอย่างงั้น อยู่ป่าอยู่ที่ไหนก็ตาม ให้ระลึกถึงเสมอ ระลึกถึงพระพุทธเจ้า ระลึกถึงพระธรรม ระลึกถึงพระสงฆ์ เป็นสรณะที่พึ่ง ที่ระลึก ที่นับถือ อ่ะ อันนี้มั่นใจ ให้มั่นใจตัวเองอย่างนั้นเสมอๆ ไปไหนมาไหน เทวดาสาธุและก็รักษา สั่งกันไปเป็นทอดๆ บุคคลคนนี้ เขาเป็นผู้มั่นคงอยู่ในพระรัตนตรัย มั่นคงอยู่ในพระพุทธเจ้ามั่นคงในพระธรรม มั่นคงในพระสงฆ์ ไม่ได้ฟุ้งซ่านไปทางอื่น ใจแน่วแน่อยู่อย่างงั้น ภาวนาอยู่อย่างงั้น อืม เป็นที่พึ่งทางจิตใจได้จริงๆ ปลอดภัยจริงๆ เพราะฉะนั้น เราทั้งหลายมีพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งกันทุกคนนะ ทุกบ้านทุกช่องด้วย ไม่ใช่เฉพาะวันนี้ ทุกวันไป นอกจากวันนี้แล้วก็ให้ระลึกเสมอๆ
พุทธัง ธัมมัง สังฆัง สะระณัง คัจฉามิ
ทุติยัมปิ พุทธัง ธัมมัง สังฆัง สะระณัง คัจฉามิ
ตะติฯ
ครั้งที่ ๓ อีก
ตะติยัมปิ พุทธัง ธัมมัง สังฆัง สะระณัง คัจฉามิ
อันนี้เป็นที่พึ่งทางจิตใจ อันประเสริฐของเราแล้ว ภูตผีปีศาจทางอื่นไม่ต้องไปห่วงเขาหรอก เขาจะเบียดเบียนก็ชังเขา เขาจะทำยังไง ก็ชังเขา เราไม่ต้องเกรงกลัวใดๆ ทั้งนั้น เอาพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์เป็นที่พึ่งที่อบอุ่นทางจิตใจเรา มั่นคงจริงๆ อ่ะ นี่แหละที่จะแนะนำวันนี้ก็คือ เออ พระรัตนตรัยนี้ เออ แต่ส่วนศีล สมาธิ ปัญญานั้น เป็นข้อวัตรปฏิบัติประจำวันของเรา เราจะทำได้แค่ไหน เพียงใด เราก็พยายามทำไม่ให้ขาด ไม่ให้ขาด ไม่ให้ด่าง ไม่ให้พร้อย เว้นจากการฆ่าสัตว์ เว้นจากการลักทรัพย์ เว้นจากการประพฤติผิดในกาม เว้นจากการกล่าวโป้ปดมดเท็จ หลอกลวง อำพรางผู้อื่น เว้นจากการดื่มกินสุราเมรัย แค่นั้นก็เป็นศีลแล้ว
ถ้าเว้นได้แล้วเป็นศีลแล้ว เป็นศีลที่รักษาเรา เพิ่นยังว่า
สีเลนะ สุคะติง ยันติ
เรายึดมั่นอยู่ในศีลของเราแล้วเป็นสุคติ
สีเลนะ โภคะสัมปะทา
ถ้าเรามั่นอยู่ในศีลในธรรมแล้ว โภคสมบัติก็ไหลมาเทมาเองหรอก ไม่ต้องลำบาก
สีเลนะ นิพพุติง ยันติ
เพราะเหตุดังนั้น เราต้องรักษาศีลไม่ให้ขาด เวลาดับขันธ์แตกตายทำลายขันธ์ไปก็ถึงสุคติ
สีเลนะ สุคะติง ยันติ
ตัส๎มา ฯ
เพราะเหตุดังนั้น เราต้องสังวรระวัง ของดีเราได้แล้ว ได้ว่ากับพระกับเจ้าแล้ว สมาทานศีลกับพระกับเจ้าแล้ว ถึงพระรัตนตรัยกับพระกับเจ้าแล้ว อันนั้นเป็นที่อบอุ่นทางจิตใจ เป็นศีลรักษาของเราตลอดไป เราจะอยู่เย็นเป็นสุข ไปที่ไหนมาที่ไหน เทวดายกมือสลอน โมทนา โมทนากับบุญที่เรากระทำอยู่ บำเพ็ญอยู่ อืม ไม่ได้ประมาท มัวเมาแต่อย่างใด
เอาวันนี้ พูดให้ฟังเล็กๆ น้อยๆ ก่อน เบื้องต้นแค่นี้ เอามาเป็นต้นของหัวใจของเราให้ได้ อย่าไปคิดเอาอย่างอื่นมายึด มาถือเข้า เออ ภูตผีปีศาจไม่มีหนทางที่จะช่วยเหลือเราได้หรอก เราอยู่กับพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์มั่นคงแล้ว และนี้เป็นถาวร เป็นที่พึ่งอันถาวรของหัวใจเรา
ขอให้ทุกท่านทุกคนที่ยินแล้วก็ตีความหมายเอาเอง ไม่ปล่อยให้ขาด ให้ด่าง ให้พร้อยไปได้ ยึดมั่น ถือมั่นอยู่ในพระรัตนตรัยเท่านั้น เพราะเป็นที่พึ่งอันประเสริฐแล้ว ที่พึ่งอื่นของข้าพเจ้าไม่มี พระพุทธเจ้า พระธรรม พระสงฆ์เป็นที่พึ่งอันประเสริฐของข้าพเจ้า เพราะฉะนั้น ขอความสวัสดีจงมีแก่ข้าพเจ้าในกาลทุกเมื่อเทอญ
(สาธุ สาธุ สาธุ)
ขอคุณพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ จงรักษาอุบาสก อุบาสิกาของชาวพุทธทั้งหลาย ให้ปลอดภัยในที่ทุกสถาน ในกาลทุกเมื่อเทอญ
(สาธุ สาธุ)
สรณคมน์
พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ
ข้าพเจ้า ถือเอาพระพุทธเจ้า เป็นสรณะ
ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ
ข้าพเจ้า ถือเอาพระธรรม เป็นสรณะ
สังฆัง สะระณัง คัจฉามิ
ข้าพเจ้า ถือเอาพระสงฆ์ เป็นสรณะ
ทุติยัมปิ พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ
แม้ครั้งที่ ๒ ข้าพเจ้าถือเอาพระพุทธเจ้าเป็นสรณะ
ทุติยัมปิ ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ
แม้ครั้งที่ ๒ ข้าพเจ้าถือเอาพระธรรมเป็นสรณะ
ทุติยัมปิ สังฆัง สะระณัง คัจฉามิ
แม้ครั้งที่ ๒ ข้าพเจ้าถือเอาพระสงฆ์เป็นสรณะ
ตะติยัมปิ พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ
แม้ครั้งที่ ๓ ข้าพเจ้าถือเอาพระพุทธเจ้าเป็นสรณะ
ตะติยัมปิ ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ
แม้ครั้งที่ ๓ ข้าพเจ้าถือเอาพระธรรมเป็นสรณะ
ตะติยัมปิ สังฆัง สะระณัง คัจฉามิ
แม้ครั้งที่ ๓ ข้าพเจ้าถือเอาพระสงฆ์เป็นสรณะ
สิกขาบท ๕
ปาณาติปาตา เวระมะณี
สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ
เว้นจากการฆ่า เบียดเบียนสัตว์อื่น
อะทินนาทานา เวระมะณี
สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ
เว้นจากการถือเอาของที่เขามิได้ให้ ด้วยอาการแห่งขโมย
กาเมสุ มิจฉาจารา เวระมะณี
สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ
เว้นจากการประพฤติผิดในกาม ผิดลูกผิดเมียผู้อื่น
มุสาวาทา เวระมะณี
สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ
เว้นจากการพูดเท็จ พูดส่อเสียด พูดคำหยาบ พูดเพ้อเจ้อ
สุราเมระยะมัชชะปะมาทัฏฐานา เวระมะณี
สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ
เว้นจากของเมา คือ สุราอันเป็นที่ตั้งแห่งความประมาท
อานิสงส์ของการรักษาศีล
อิมานิ ปัญจะ สิกขาปะทานิ
สิกขาบท ๕ เหล่านี้
สีเลนะ สุคะติง ยันติ
ศีล นั้นจักเป็นเหตุให้ถึงสุคติ
สีเลนะ โภคะสัมปะทา
ศีล นั้นจักเป็นเหตุให้ได้มาซึ่งโภคทรัพย์
สีเลนะ นิพพุติง ยันติ
ศีล นั้นจักเป็นเหตุให้ได้ไปถึงนิพพาน
ตัส๎มา สีลัง วิโสธะเย
เพราะฉะนั้น ศีล จึงเป็นสิ่งที่วิเศษ